Женские украшения Шамшинского и Карабулакского могильников
DOI:
https://doi.org/10.65469/eijournal.2026.1.11Ключевые слова:
археология, погребальный инвентарь, материальная культура, женские украшения, могильники Карабулак и Шамшы, культурное наследиеАннотация
Изучение женских украшений из могильников Карабулак и Шамшы представляет значительный научный интерес, поскольку украшения являются важнейшим источником для реконструкции материальной культуры, социальной структуры и мировоззрения древнего населения региона. Украшения играли значительную роль в жизни людей, выражая их мировоззренческие идеи, в том числе идею цикличности и непрерывности жизни, и могли символизировать социальный статус женщины. Исследование данных памятников позволяет восстановить культурные связи между народами Центральной Азии, проследить преемственность традиций ювелирного искусства от древности до наших дней. Главной продукцией ювелиров были женские украшения, пользовавшиеся большим спросом среди всех сословий общества, что определялось не только их эстетической природой, но и рядом функциональных значений, связанных с обычаями и обрядами. Сохранение и изучение этого наследия актуально в контексте формирования национальной идентичности и охраны культурного наследия кыргызского народа.
Библиографические ссылки
Абдуллаев, Б. Древнеферганское государство (Давань): социально-экомический аспект (по результатам археологических исследований) // Вестник Ошского государственного университета, 2025, (3), 75–100. https://doi.org/10.52754/16948610_2025_3_0_6
Баруздин Ю.Д. Кара-Булакский могильник // КСИА АН СССР. Вып. 80. М., 1960;
Баруздин Ю.Д. Карабулакский могильник // Труды Киргизского государственного университета. Вып. 3. Фрунзе, 1956;
Баруздин Ю.Д. Отчёт об археологических работах в Южной Киргизии в 1961–1962 гг. Фрунзе, 1962 (Архив ИЯЛИ АН Кирг. ССР).
Баруздин Ю.Д., Беленицкий А.М. Бронзовая пластинка из Кара-Булакского могильника // КСИА АН СССР. Вып. 69. М., 1957. С. 116–118.
Баруздин Ю.Д., Брыкина Г.А. Археологические памятники Баткена и Ляйляка (Юго-западная Киргизия). Фрунзе, 1962.
Бернштам А.Н. Кенкольский могильник. Л., 1940.
Брыкина Г.А. Погребальные сооружения и обряды Ферганы I тысячелетия н.э. // Из истории и археологии древнего Тянь-Шаня. Бишкек, 1995.
Брыкина Г.А. Юго-Западная Фергана в первой половине I тысячелетия нашей эры. М.: Наука, 1982;
Горбунова Н.Г. Кугайско-Карабулакская культура // Советская археология. 1983. № 4. С. 34–51.
История Кыргызстана с древнейших времён. Бишкек, 1996.
Кадырбаев М.К. Памятники ранних кочевников Центрального Казахстана // Тр.ИИАЭ АН Каз.ССР. Т. VII (Археология). Алма-Ата: 1959. С. 162-203.
Кенкольский могильник // Историческая энциклопедия. М., 1966. Т. 9;
Кожомбердиев И. Могильник Акчий-Карасу в долине Кетмень-Тюбе // Изв. АН Кирг. ССР, сер.обществ наук. Т. ІІ, вып. 3. Фрунзе, 1960-а.
Литвинский Б.А. Орудия труда и утварь из могильников Западной Ферганы. М.: Наука, 1978 (Могильники Западной Ферганы. Вып. IV)
Литвинский Б.А. Украшения из могильников Западной Ферганы. М.: Наука, 1973 (Могильники Западной Ферганы. Вып. III);
Мокрынин В.П. Кара-Булакский могильник (по материалам раскопок 1980-х годов) // Археологические памятники Кыргызстана. Фрунзе: Илим, 1987. С. 55–78.
Памятники культуры и исскуства Киргизии. Древность и средневековье. Каталог выставки, изд. «Искусство» Ленинградское отделение, 1983г.
